وبلاگ پایگاه امام رضا (ع) روستای رکنکلا


وبلاگ:
کاربر:
رمز:
ورود به وبلاگهای تک نویسنده
کلمه عبور را فراموش کردم
   

یاد کنید شهدا را با صلوات

حدیثی از حضرت محمد كه اثباتی بر خلیج همیشگی پارس است ❤
دوشنبه هشتم اردیبهشت 1393 ساعت 22:17 | | نوشته ‌شده به دست مدیر وبلاگ | ( )



نام خلیج فارس در کتب مختلف تاریخی اعراب نشان می دهد که آنها اکنون با جعل نام خلیج فارس تنها درپی عقده گشایی با سرقت از تمدن دیگران هستند.


کتاب حدیث "مسند ابی یعلی الموصلی البغدادی" مربوط به اهل سنت .در این کتاب حدیثی از پیامبر گرامی اسلام نقل شده که در آن پیامبر سه بار نام بحر فارس را از زبان مبارک خود جاری کرده اند.

این حدیث در صفحه 119 و 120 از جزء چهارم کتاب مسند ابی یعلی الموصلی البغدادی آمده است و احمد ابن علی ابن المثنی التمیمی (210-307 ه.ق) مولف این کتاب نیز از بزرگان علم حدیث نزد اهل سنت است.

این کتاب را انتشاراتی "دارالثقافة العربیة" در سال 1412 هجری قمری در دمشق به چاپ رسانده است و درباره روات این حدیث که جابر ابن عبدالله انصاری از پیامبر اکرم (ص) نقل کرده چنین آمده است: حدثنا ابو هشام الرفاعی، حدثنا محمد بن فضیل، حدثنا الولید ابن جمیع، عن ابی سلمة بن عبدالرحمن، عن جابر .

شرح حدیث: روزی پیامبر مکرم اسلام در جمع اصحابشان درباره دجال چنین می فرمایند: "...المدینة، ما باب من ابوابها الا ملک مصلت سیفه یمنعه و بمکة مثل ذالک." ثم قال: "فی بحر فارس، ما هو فی بحر الروم ما هو .ثلاثا." ثم ضرب بکفه الیمنی علی الیسری. ثلاثا.... که ترجمه آن به این شرح است: در مدینه هیچ دروازه‌ای نیست مگر این که فرشته‌ای در حالی که شمشیرش را بیرون آورده از ورود (دجال) جلوگیری کند. سپس پیامبر سه بار فرمودند: (دجال) در دریای فارس و دریای روم نیست و سپس سه بار کف دست راست خود را بر کف دست چپ شان زدند و در ذیل صفحه 120 این کتاب نیز به صحیح بودن این حدیث با عبارت "رجاله الصحیح" اشاره شده است.



:: موضوعات مرتبط: مذهبی و اعتقادی، سیاسی - نظامی
شعر آغاز
جمعه بیست و سوم فروردین 1392 ساعت 20:59 | | نوشته ‌شده به دست سید قاسم | ( )
                                       

به نام آنکه پیدای نهان است                           معلم بر علیم و عالمان است

 

به ایران بس تمدن داد و دانش                        که ایران مهد فرهنگ جهان است

 

به گفتار و به کردار و به پندار                           نکویی شیوه ایرانیان است

 

دوباره می رسانیم این وطن را                        به آنجایی که شأن آریان است

 

به این وبلاگ ما خوش آمدی تو                        چوبینی علم و دانش بیکران است

 

بیا همت کنیم تا مقصد علم                             چو رودی که سوی دریا روان است

 

به امید خدا در پایگاه ما                                   جهان در دست ما ایرانیان است

 

بیا رونق بده وبلاگ ما را                                  که گامی بس بلند در این زمان است 

 

 



:: موضوعات مرتبط: فرهنگی
شما چطوری عزاداری می کنید ؟؟
جمعه نهم آبان 1393 ساعت 14:17 | | نوشته ‌شده به دست مدیر وبلاگ | ( )

شما چطوری عزاداری می کنید ؟؟



:: موضوعات مرتبط: فرهنگی، مذهبی و اعتقادی، سیاسی - نظامی
عزاداری ایام محرم درروستای رکن کلا شب سوم محرم
چهارشنبه هفتم آبان 1393 ساعت 10:25 | | نوشته ‌شده به دست حاج قاسم | ( )
 

http://jaber1366.persiangig.com/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%20%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%20%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85%201/IMG_1689.JPG

http://jaber1366.persiangig.com/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%20%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%20%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85%201/IMG_1686.JPG

http://jaber1366.persiangig.com/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%20%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%20%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85%201/IMG_1687.JPG

http://jaber1366.persiangig.com/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%20%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%20%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85%201/IMG_1715.JPG

برای مشاهده بیشتر تصاویربه ادامه مطلب مراجعه فرمایید


:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط: فرهنگی، محل ما
عزاداری ایام محرم درروستای رکن کلا
سه شنبه ششم آبان 1393 ساعت 11:31 | | نوشته ‌شده به دست حاج قاسم | ( )
باسلام خدمت عزاداران حسین ابن علی(ع)
 به امید خدا در تلاش هستیم که عکس ها و فیلم های گرفته شده در ماه محرم در روستای رکنکلا را در حد توان در وبلاگ قرار داده تا همگان از آن بهره ببرند
چندین روزقبل ازمحرم جوانان حسینیبه برپایی ایستگاه های صلواتی پرداختند،همچنین درنخسین شب های محرم عزاداری باشکوه ی که بامداحی نونهالان وجوانان انجام شد.http://jaber1366.persiangig.com/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%20%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85/IMG_1163.JPG

 

http://jaber1366.persiangig.com/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%20%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85/IMG_1246.JPG

http://jaber1366.persiangig.com/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%20%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85/IMG_1178.JPG

http://jaber1366.persiangig.com/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%20%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85/IMG_1330.JPG

http://jaber1366.persiangig.com/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%20%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85/IMG_1117.JPG

http://jaber1366.persiangig.com/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%20%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85/IMG_0835.JPG

http://jaber1366.persiangig.com/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%20%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85/IMG_0825.JPG


 http://jaber1366.persiangig.com/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%20%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85/IMG_0764.JPG



:: برچسب‌ها: فرهنگی, محل ما
ماه محرم بر دوست داران واقی امام حسین (ع) تسلیت باد
دوشنبه پنجم آبان 1393 ساعت 17:44 | | نوشته ‌شده به دست مدیر وبلاگ | ( )
 

هرچند که زیباست رخ یوسف . . .
ولى . . .
چهره نه،
نام حسین دست بریدن دارد . . .
اللهم ارزقنی محرم الحسین . . .

 
◥...اَنا اَبنُ مَن قُتِلَ صَبرا... ◣
♥•٠·˙
▱تو پسر ِ همانی که
▱هر چه می توانستند
▱و با هر چه می توانستند
▱او را کشتند!

┘◄" قتل صبر" یعنی کسی را محصور کنند و از همه طرف به او حمله کنند برای کشتنش...یعنی با شکنجه کشتن...یعنی زجرکش کردن...می گویند این نوع کشتن در آیین مسلمانی حرام است. (از خطبه های امام سجاد علیه السلام)


:: موضوعات مرتبط: مذهبی و اعتقادی
پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب در پی درگذشت حضرت آیت‌الله مهدوی کنی:
سه شنبه بیست و نهم مهر 1393 ساعت 14:34 | | نوشته ‌شده به دست مدیر وبلاگ | ( )
 

 
 
خبرگزاری فارس: این عالم مجاهد و پارسا از نخستین مبارزان راه دشوار انقلاب و از وفاداران صادق امام بزرگوار بود

به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری، در پی ارتحال عالم مجاهد و پارسا حضرت آیت‌الله مهدوی‌کنی رضوان الله علیه، رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیام تسلیتی، با اشاره به نقش‌آفرینی شجاعانه این یار صادق و وفادار امام بزرگوار در همه عرصه‌های مهم کشور، تأکید کردند: این انسان بزرگ و پرهیزگار، همه جا و همه وقت در موضع یک عالم دینی و یک سیاستمدار صادق و یک انقلابی صریح ظاهر شد و همه‌ی وزن وزین خود را در همه‌ی حوادث این سالها در کفه‌ی حق و حقیقت نهاد.

متن پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب به این شرح است:

 

بسم الله الرحمن الرحیم

با تأسف و تأثر اطلاع یافتیم که عالم مجاهد و پارسا حضرت آیت الله آقای حاج شیخ محمّد رضا مهدوی‌کنی رضوان الله علیه دار فانی را وداع گفته و دوستان و ارادتمندان خود را داغدار کرده است. این عالم بزرگوار از جمله‌ی نخستین مبارزان راه دشوار انقلاب و از چهره‌های اثرگذار و یاران صمیمی نظام جمهوری اسلامی و از وفاداران غیور و صادق امام بزرگوار بود و در همه‌ی عرصه‌های مهم کشور در دوران انقلاب شجاعانه و با صراحت تمام نقش‌آفرینی کرد. از عضویت در شورای انقلاب و سپس تشکیل کمیته‌های انقلاب در آغاز تأسیس نظام اسلامی تا تصدی وزارت کشور و سپس قبول نخست وزیری در یکی از سخت‌ترین دورانهای جمهوری اسلامی، و تا ورود در عرصه‌ی تولید علم و تربیت جوانان صالح و تأسیس دانشگاه امام صادق(ع) و تا امامت جمعه تهران و سرانجام ریاست مجلس خبرگان، همه جا و همه وقت در موضع یک عالم دینی و یک سیاستمدار صادق و یک انقلابی صریح ظاهر شد و هرگز ملاحظات شخصی و انگیزه‌های جناحی و قبیله‌‌ای را به حیطه‌ی فعالیت‌های گسترده و اثرگذار خود راه نداد.

این انسان بزرگ و پرهیزگار، همه‌ی وزن وزین خود را در همه‌ی حوادث این ده‌ها سال در کفه‌ی حق و حقیقت نهاد و در دفاع از راه و سیره‌ی انقلاب و نظام، کوتاهی نورزید. رحمت و رضوان الهی بر روان پاک او باد.

اینجانب به خاندان گرامی و برادر عالیقدر ایشان، و به مردم ایران و روحانیت عظیم‌الشأن و همه‌ی ارادتمندان و شاگردان و دست‌پروردگان آن مرحوم صمیمانه تسلیت می‌گویم و علوّ درجات وی را از خداوند متعال مسألت می‌نمایم.

سیّدعلی خامنه‌ای

29 مهر

 



:: موضوعات مرتبط: ولایت فقیه، سیاسی - نظامی
اعلام ۲ روز عزای عمومی در سراسر کشور
سه شنبه بیست و نهم مهر 1393 ساعت 14:31 | | نوشته ‌شده به دست مدیر وبلاگ | ( )

رئیس‌جمهور در پیامی رحلت رئیس مجلس خبرگان رهبری را به رهبر معظم انقلاب اسلامی، مجلس خبرگان رهبری، حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌ها، خاندان مکرم آن مرحوم، جامعه روحانیت و خانواده انقلاب و ملت بزرگ ایران تسلیت گفت.

خبرگزاری فارس: روحانی رحلت آیت‌الله مهدوی‌کنی را تسلیت گفت/ اعلام ۲ روز عزای عمومی در سراسر کشور

متن پیام تسلیت رئیس‌جمهور به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

اذا مات العالم ثلم فی الاسلام ثلمة لا یسدها شیء

رحلت عالم وارسته و روحانی مبارز حضرت آیت‌الله مهدوی‌کنی رئیس محترم مجلس خبرگان رهبری را به رهبر معظم انقلاب اسلامی، مجلس خبرگان رهبری، حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌ها، خاندان مکرم آن مرحوم، جامعه روحانیت و خانواده انقلاب و ملت بزرگ ایران تسلیت می‌گویم.

آن مرحوم به راستی بزرگ قوم بود؛ از مجاهدان زجرکشیده نهضت اسلامی و از سابقون انقلاب و پیشکسوت نهاد روحانیت بود که همواره بر فراحزبی بودن این قشر و بی‌طرفی در منازعاتِ قدرت، تأکید می‌نمود.

مشی اعتدال او به خصوص در فضای انقلابی تأسیس نظام جمهوری اسلامی ایران بسیار ارزشمند و الهام‌بخش بود و نمادی از پیوند مفهوم انقلاب و اعتدال بود. او همواره با تدبیر سخن می‌گفت، راه اعتدال و میانه‌روی را برمی‌گزید و چراغ امید را در دل مشتاقان راه هدایت، پرفروغ نگاه می‌داشت.

نظام اسلامی در حساس‌ترین مقاطع تاریخ خود شاهد حضور خالصانه و مؤثر آن بزرگ بود که بی‌ریا و با شجاعت به میدان آمد و به آرمان‌ها و اصول انقلاب همواره وفادار ماند.

تقیّد او به حق و انصاف و ادب و صراحت در گفتار، زبانزد همه بود. او بیش از بیان و کلامش، از طریق اخلاق پسندیده و اعمال صالحه‌اش مردم را به راه حق دعوت می‌نمود.

هیچگاه از امام و خط امام فاصله نگرفت و از حمایت رهبری معظم انقلاب دست برنداشت. آن مرحوم در برخورد با همه اقشار و افراد، منصف بود و همزمان به تشخیص و اجتهاد خود پایبند بود و در عین اصول‌‌خواهی، از میانه‌روی دست نکشید.

نقش آیت‌الله مهدوی کنی در شکل‌گیری نهادهای انقلابی از جمله کمیته‌های انقلاب اسلامی و صیانت از نهاد دولت و قبول مسئولیت در مقاطع مختلف، ستودنی است.

آیت‌الله مهدوی کنی نمادی از روحانیت انقلابی و اعتدالی ما بود که یادش در خاطره‌ها می‌ماند و همه اعضای خانواده انقلاب از هر جریان و جناح که باشند، همواره یادش را گرامی می‌دارند.

خداوند بزرگ، روح بلند ایشان را با شهیدان و امام شهیدان محشور کند و یاد و نام اینچنین بزرگانی را در حافظه تاریخی ملت ما، زنده نگاه دارد.

دولت جمهوری اسلامی ایران به نشان احترام به خدمات این عالم بزرگ انقلابی، دو روز عزای عمومی در سراسر کشور اعلام می‌کند.

روحش شاد و یادش گرامی.

حسن روحانی

رئیس جمهوری اسلامی ایران

روحانی در این پیام تصریح ‌کرد «دولت جمهوری اسلامی ایران به نشان احترام به خدمات این عالم بزرگ انقلابی، دو روز عزای عمومی در سراسر کشور اعلام می‌کند.»



:: موضوعات مرتبط: سیاسی - نظامی
خداحافظ آیت الله...
سه شنبه بیست و نهم مهر 1393 ساعت 14:27 | | نوشته ‌شده به دست مدیر وبلاگ | ( )

یار دیرین حضرت امام و رهبر انقلاب، عصر روز چهار‌شنبه 14 خرداد پس از شرکت در مراسم بیست و پنجمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی(ره)، در منزل خود دچار حمله قلبی شده و پس از انتقال به بیمارستان به کُما رفت.

آیت‌الله محمدرضا مهدوی کنی سال 1310 در روستای کن از توابع تهران به دنیا آمد.

وی ریاست مجلس خبرگان رهبری و دبیرکلی جامعه روحانیت مبارز را بر عهده داشت و رئیس دانشگاه امام صادق(ع) و استاد درس اخلاق اسلامی این دانشگاه بود.

آیت‌الله مهدوی‌کنی پس از انقلاب یکی از 5 روحانی‌ای بود که هسته اصلی شورای انقلاب را تشکیل دادند و پس از انقلاب نیز وزیر کشور دولت‌های شورای انقلاب، شهید رجایی و شهید باهنر بود. ایشان در پی فاجعه 8 شهریور 60 و ترور شهیدان رجایی و باهنر، به عنوان نخست‌وزیر موقت منصوب شد.

کتاب‌های «نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی»، «اصول و مبانی اقتصاد اسلامی در قرآن»، «بیست گفتار» و «شرح دعای افتتاح» از جمله آثار مرحوم آیت‌الله مهدوی‌کنی(ره) است. همچنین خاطرات وی نیز توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر شده‌ است.

آیت‌الله مهدوی کنی پس از پیروزی انقلاب سمت‌های مختلفی از جمله:

ـ عضویت در حلقه اولیه شورای انقلاب از طرف حضرت امام خمینی

ـ عضویت در کمیته استقبال از حضرت امام

ـ سرپرستی کمیته انقلاب اسلامی(به عنوان اولین نهاد انقلابی مسلح برای حفظ انقلاب به پیشنهاد شهید مطهری و دستور امام خمینی)

ـ عضویت به عنوان فقیه در شورای نگهبان قانون اساسی(دو مرتبه)

ـ نمایندگی امام خمینی در هیات حل اختلاف مسؤولان نظام و چندین ماموریت مشابه در حوادث مهم دوران انقلاب

ـ وزارت کشور در کابینه‌های رجایی و باهنر

ـ نخست‌وزیر موقت پس از ترور محمدعلی رجایی و محمدجواد باهنر

ـ عضویت در ستاد انقلاب فرهنگی به حکم امام خمینی

ـ عضویت در شورای عالی انقلاب فرهنگی به حکم حضرت امام خمینی و حضرت آیت‌الله خامنه‌ای

ـ مسؤولیت ستاد کمک‌رسانی به مردم مناطق بمباران‌شده

ـ عضویت در شورای بازنگری قانون اساسی

ـ ریاست مرکز رسیدگی به امور مساجد

ـ عضویت مجمع تشخیص مصلحت نظام

ـ و عضویت مجلس خبرگان رهبری به نمایندگی از مردم تهران و ریاست مجلس خبرگان را بر عهده داشته است.



:: موضوعات مرتبط: سیاسی - نظامی
قرآن هرگز تحریف نشده و نخواهد شد
سه شنبه بیست و نهم مهر 1393 ساعت 7:51 | | نوشته ‌شده به دست مدیر وبلاگ | ( )

 

 
تحریف

رهروان ولایت ـ قرآن کریم به عنوان معجزۀ جاوید پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم)، تنها کتاب آسمانی است که از تحریف و دستخوش بشر مصون مانده است. آیات بسیاری بر عدم تحریف قرآن دلالت دارد و  از آنها چنین بر می‌آید که این کتاب آسمانی هرگز تحریف نشده و نخواهد شد. از جمله «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ؛[حجر- 10] ما خود قرآن را نازل كرديم و ما خود حافظ و پشتيبان آن هستيم».
افزون بر این آیه، تحریف قرآن با جاودانه بودن آن نیز سازگار نیست. امّا هر از چند گاهی گروهی، با استناد به برخی روایات ضعیف در کتاب‌های شیعه، این مذهب را متهم به اعتقاد به تحریف قرآن کرده و حال آنکه قاطبۀ علمای شیعه تحریف قرآن را به شدت رد می‌کنند. در پاسخ به این گروه چند نکته را یادآور می‌شویم.

1- اگر صرف وجود روایت ضعیفی در کتاب‌های حدیثی، دالّ بر اعتقاد به تحریف قرآن باشد، باید پیش از همه خلیفۀ دوم و عایشه را معتقد به تحریف قرآن دانست. زیرا بر اساس روايات اهل سنّت، خلیفۀ دوم معتقد بود که در زمان پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) آیه رجم در قرآن بود و حذف شده است و می‌گفت: اگر نمی‌ترسیدم که مردم بگویند عمر به قرآن چیزی اضافه کرده است، هر آینه آیه رجم را اضافه می‌کردم.[1] عایشه نیز معتقد بود که آیه رضاع کبیر و رجم در زمان پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) نازل شده امّا زیر رختخواب عایشه بوده و بزغاله‌ای آن را خورده است.[2]

2- اگر وجود روایاتی در کتاب حدیثی دالّ بر اعتقاد صاحب کتاب به تحریف قرآن است، باید بسیاری از علمای اهل‌سنّت همچون بخاری، مسلم، ابن ماجه و... را نیز معتقد به تحریف قرآن دانست، زیرا در کتاب‌های آنها روایاتی مبنی بر اعتقاد به تحریف قرآن دیده می‌شود.

3- اگر معرفی نظر فردی خاص به عنوان نظر مذهب و قاطبه علمای آن مذهب، صحیح باشد، باید بر اساس نظر بسیاری از علمای اهل سنّت، این مذهب را معتقد به تحریف قرآن دانست.

ناگفته نماند كه شیعیان بر این باورند که قرآن، هرگز تحریف نشده و نخواهد شد و تمامی روایاتی که در کتاب‌های اهل سنّت مبنی بر تحریف قرآن است را ضعیف می‌دانند. زیرا این روایات با آیات قرآن سازگار نیست. البته از این نکته نباید غافل شد که این مباحث درون دینی بوده و طرح آنها به نفع اسلام نخواهد بود.

 

-------------------------------------
پی نوشت:
[1] «والذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله، لكتبتها؛  قسم به كسي كه جانم در دست اوست، اگر نمي ترسيدم از اينكه مردم بگويند عمر يك آيه در قرآن اضافه كرده،‌ اين آيه رجم را قطعا در قرآن اضافه مي كردم.» اختلاف الحديث شافعي، ص533 - نيل الاوطار شوكاني، ج9، ص196 - صحيح بخاري، ج8، ص113 - سنن كبري بيهي، ج8، ص213 - فتح الباري إبن حجر، ج12، ص127. «الشيخ و الشيخة فارجموهما إذا زنيا؛ اگر پيرمرد و پيرزن زنا كردند، او را سنگسار كنيد» كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله». صحيح بخاري،ج8، ص26، ح6918، كتاب المحاربين، باب رجم الحبلي.

[2] مسند، الإمام احمد بن حنبل، حديث سيده عائشه رضي الله عنه، ج6، دار صادر،  بيروت، ص 626، ح 1944.  سنن دار قطني، ج4، ص105، كتاب الرضاع - سنن ابن ماجه، ج1، ص626 - المحلي ابن حزم، ج11، ص236 – معجم أوسط طبراني، ج8، ص12 – درالمنثور سيوطي، ج2، ص135 – مسندأبي يعلي، ج4، ص323. «قد نزلت آية الرجم و رضاعة الكبيرة عشرا و لقد كان في صحيفة تحت سريرتي، فلما مات رسول الله (صلي الله عليه و سلم) تشاغلنا بموته، دخل داجن فأكلها؛ در زمان رسول اكرم (صلي الله عليه و سلم) نازل شد آيه رجم و رضاعه كبير، و اين را نوشته بوديم در برگه اي و من زير تختم گذاشته بودم، وقتي رسول اكرم (صلي الله عليه و سلم) از دنيا رفت، ما مشغول دفن او بوديم كه يك بزي آمد و آن آيه را خورد».



:: موضوعات مرتبط: مذهبی و اعتقادی
ساپورت پوش ها به بهشت می روند!
سه شنبه بیست و نهم مهر 1393 ساعت 7:46 | | نوشته ‌شده به دست مدیر وبلاگ | ( )
 
 

ساپورت پوش ها به بهشت می روند!


ساپورتی خوبه که بدن نما باشه..

ساپورتی خوبه که خوشکل و زیبا باشه وترجیحا براق..

ساپورتی خوبه که وقتی می پوشی اونقدر تنگ باشه که نفست در نیاد..

آره..همینطوره:” اینا ویژگی یک ساپورت خوبه..”

همیشه تو اونو دوست داشتی..

وقتی می پوشیدی انگار زیباتر از همیشه می شدی..

اونقدر تنگ بود که حتی قطره آبی نمی تونست نفوذ کنه به تنت..

تمام تار وپودش اونقدر به هم گره خورده بود که تنت در نفست حبس کرده بود…

با اون لباس نفس که نمی کشیدی..بلکه هر دم تو زندگی بود..

عشق که نمی کردی تو…بلکه هر لحظه تو تمنا بود..

زیبا ترین نفس..

عشق وتمنا در تو یک جا جمع بود..

وقتی به قلب آب می زدی…وقلبت از دیدار عشقت لبریز بود.

.بی تاب تر می کردی آب را…

انگار به این جمله ایمان داشتی..



آب مایه حیات است..

تو آب را حیات می دیدی و ممات..

وقتی تو به دل آب می زدی…خدا تملق گویان تورا به رخ زلالی آب می کشید..

چه زیبا می خرد خدا..رب جلالت به لبیکت مهربانانه جواب داد..خدا در تک تک نفسهایت جاری بود وقتی به آب می زدی..

لباس تو افتخار تو بود…

لباست معراج عروجی شدنت بود..

لباست دست وپا گیر بود اما بال پروازت هم شد..

عزیز معراجی من..

تازگی ها در ویترین های چشم های مردم این دنیا مد شده است…

ساپــــــــــورت غواصی..

ولی تو چند صباح قبل تر این را به گونه ای دیگر برایمان معنا بخشیدی..

تناقض عجیـــــــــــبی است…

***********************************

این کلمه ساپـــــــــــــــــــورت غواصی..

همین لباس، تورا به عـــــــــرش برد..

همین لباس، دختران سرزمین مرا به فــــــــــرش خانه های پوچ کشاند..

همین لباس تو ،خریدارش خدابود..

اماهمین لباس این روزهاخریدارش بی فرهنگ ترین بنده هایند..

آری برادر معراجـــــــــــــــــــی من…

می دانم حرف توهم همـــــــــین است..

ساپورتی بپوشیم که لایق ساپورت(حامی) انبیا باشیم

بگذاریم خدا وقتی ساپورت می پوشیم..ساپورتمان کند..

زیباترین ســــــــــــاپورت نگاه مهربان خداست….

این را به یاد داشتـــــــه باشیم…..

“””””””””ساپورت امروز مان””””””””””””


:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط: شهدا، فرهنگی، مذهبی و اعتقادی، سیاسی - نظامی
جریان مباهله و مفاد قرارداد پیامبر (ص) با مسیحیان
دوشنبه بیست و هشتم مهر 1393 ساعت 7:26 | | نوشته ‌شده به دست مدیر وبلاگ | ( )

 

چکیده: بیست و چهارم ذی‌الحجّه نه تنها روز مباهله و روز نزول آیه «تطهیر» بر قلب مبارک پیامبر(ص) است بلکه در این روز حضرت امیرالمؤمنین(ع)در حال رکوع انگشترى خود را به سائل داد و آیه «اِنَّما وَلِیُّکُمُ اللّهُ..» در شان ایشان بر قلب نازنین پیامبر(ص) نازل گردید.
مباهله

رهروان ولایت ـ یکی از انواع نفرین حق، «مباهله» است، «مباهله» از ریشه «بَهْل» به معنای لعن است اما راغب اصفهانی معتقد است که «بهل» (بر وزن اهل)، به معناى رها کردن و قید و بند را از چیزى برداشتن است؛ به همین جهت هنگامى که حیوانى را به حال خود واگذارند تا نوزادش بتواند به آزادى شیر بنوشد، به  او«باهل» مى‏ گویند، و« ابتهال» در دعا به معناى تضرع و واگذارى کار به خدا است؛ مانند سخن خداوند که در آیه مباهله می فرماید: «ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْکاذِبِین؛ آن گاه مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم». سپس در پایان می گوید: کسی که ابتهال را به لعن و دوری از خدا تعریف کرده، به این جهت است که استرسال و رها کردن و واگذار کردن بنده به حال خود این نتایج را به دنبال مى‏آورد.

مباهله در اصطلاح

با توجه به آیه61 سوره آل عمران، مباهله به معناى نفرین کردن دو نفر نسبت به یکدیگر است بدین ترتیب که افرادى که درباره یک مسئله مهم مذهبى با هم نزاع دارند در یک جا جمع شوند و به درگاه خدا تضرع کنند و از او بخواهند که دروغ گو را رسوا ساخته و مجازات کند. پس مورد تشریع مباهله، مخصوص اختلافات و منازعات دینی و مذهبى است تا جایى که با گفت و گو حل نشود و کار به انکار و مکابره بکشد. به بیان دیگر مباهله یعنى نفرین کردن یکدیگر تا هر کس بر باطل بوده مورد غضب الاهى قرار گیرد و آن کس که بر حق است شناخته شود و بدین گونه حق از باطل تشخیص داده شود. طبیعی است که طرفین مباهله، باید معتقد به پروردگار باشند تا بتوانند اقدام به چنین کاری نمایند، چون فردی که خداپرست نیست، نمی تواند از خداوند درخواستی داشته باشد.


:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط: مذهبی و اعتقادی
خطیب جمعه تهران خطاب به عربستان: با اعدام شیخ نمر هزینه سنگینی خواهید پرداخت
جمعه بیست و پنجم مهر 1393 ساعت 19:1 | | نوشته ‌شده به دست مدیر وبلاگ | ( )

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت (ع) ـ ابنا ـ آیت‌الله سیداحمد خاتمی خطیب این هفته نماز جمعه تهران در خطبه‌های نماز جمعه ضمن تشکر از امت ولایی به دلیل مراسم باشکوه عید غدیر گفت: مقام معظم رهبری در رهنمودهای روز عید فرمودند می‌توانیم غدیر و تقریب را با هم جلو ببریم حدیث غدیر جای تردیدی برای هیچکس ندارد و در عین حال نباید این موضوع را دستمایه تفرقه و شقاق قرار دهیم.

وی به برخی از مناسبت‌های هفته آینده از جمله شهادت میثم تمار، نزول آیه تطهیر، روز مباهله و روز نزول سوره هل اتی اشاره کرد و اظهار داشت: زندگی آن چیزیست که این سوره بیان می‌کند نه آنچه شبکه‌های بیگانه و از خدا بی‌خبر به عنوان الگو برای مردم معرفی می‌کند.

آیت الله خاتمی همچنین به سی امین سالگرد تشکیل وزارت اطلاعات اشاره کرد و با بیان اینکه امام راحل مدال بسیار قیمتی سربازان گمنام امام زمان را به خدمتگزاران این وزارت اعطا کرد اظهار داشت: این وزارتخانه از روز تاسیس تاکنون خدمات ارزشمندی به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران داشته است.

خطیب نماز جمعه تصریح کرد: تحرکات شیطنت آمیز دشمنان علیه انقلاب پیوسته مورد دید ماموران خدمتگزار این نهاد بوده و بسیاری از توطئه‌ها را سربازان گمنام رصد و در نطفه خفه کرده‌اند. از بین بردن جریان نفاق در عرصه امنیتی حاصل کار این عزیزان است. دستگیری ریگی سردسته آدمکش‌های جنوب شرق کشور کار بزرگ وزارت اطلاعات بود و برخورد با سایت‌های تفرقه افکن که چندی پیش توسط این وزارتخانه صورت گرفته از حسنات است.

امام جمعه موقت تهران به حادثه سراوان و سقوط هواپیمای نیروی انتظامی در هفته گذشته اشاره کرد و برای کسانی که در این حادثه به شهادت رسیدند آرزوی علو درجات و برای بازماندگان صبر و اجر آرزو کرد.

وی در ادامه با اشاره به تحلیل مسائل داخلی بیان کرد: محرم سال ۱۴۳۶ در راه است ۱۳۷۵ سال از داغ ابی عبدالله می‌گذرد اما مردم ما طوری به استقبال این ایام می‌روند که انگار دیروز بوده است، بیرق‌ها و پرچم‌های عزا آماده شده و لباس‌های مشکی مهیا شده است.

خاتمی خطاب به برگزار کنندگان این مراسمات گفت: خطبای مجالس حسینی که رکن مجالس عزا هستند مبانی نهضت حسینی، درس‌ها و عبرت‌های عاشورا و اردوگاه سید الشهداء(ع) را برای مردم ترسیم کنند و ویژگی‌های این اردوگاه و وجه تمایز آن با اردوگاه یزیدی در عصر حاضر را بیان کنند.

وی ادامه داد: مداحان که نمک مجالس هستند و تجسم هنر آیینی، هدفمند بخوانند. هدفمند یعنی شور و گریه در اوج خود و ناله برای ابی عبدالله در اوج اما محتوا، مستند و سبک خودی باشد نه بیگانه.

آیت الله خاتمی تصریح کرد: بانیان مجلس و روسای هیات‌ها باور کنند که وقتی که جوان‌ها در اختیار آن‌ها قرار می‌دهند امانت است و باید به عمق معرفت و اخلاق آن‌ها بیفزایند بعد از دو ساعت باید در جوان تحول ایجاد شده باشد. نباید بگویند تنها به سینه زنی اکتفا می‌کنیم که سید الشهدا راضی نیست. خطیب متعهد دعوت کنند که امانت دار باشد.

وی همچنین با اشاره به تحولات خارجی گفت: در هفته گذشته دو رویداد در عربستان سعودی اتفاق افتاد یکی حکم اعدام آیت الله شیخ باقر نمر بود که جرم او این است که چرا از انقلابیون بحرین حمایت کرده به ولایت فقیه اعتقاد دارد و می‌گوید شیعه در عربستان حق حیات دارد.

امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه این حکم ظالمانه صادر شده اظهار داشت: مقامات حقوق بشری که از حکم اعدام آدمکش‌ها در نظام جمهوری اسلامی انتقاد می‌کنند در برابر این حکم اعتراضی نکردند و این حقوق بشر آمریکا پسند است.

آیت الله خاتمی خطاب به دولت عربستان گفت: این لقمه به راحتی از گلویتان پایین نمی‌رود، اعدام این آزاده عواقب سختی دارد و هزینه سنگینی خواهید پرداخت.

وی بیان کرد: دومین حادثه‌ای که در عربستان اتفاق افتاد اظهارات سخیف و نادرست وزیر خارجه عربستان است که گفته ایران بخشی از مشکل است نه راه حل؛ عجیب است؛ پیش می‌افتند که پس نمانند.

خطیب نماز جمعه تهران گفت: کیست که نداند گروهک تروریستی داعش را دلارهای نفتی شما تولید کرد و هر تروری در جهان اسلام صورت می‌گیرد با دلارهای نفتی شما است. کیست که نداند از خزانه قارونیتان مسلمانان مظلوم به خاک و خون کشیده می‌شوند و واقعیت این است که شما نه تنها بخشی از مشکل که تمام مشکل هستید. البته عصبانیت شما را کاملا درک می‌کنیم میلیارد‌ها دلار خرج کرده‌اید که دولت سوریه را سرنگون کنید اما ناکام ماندید در عراق نیز هزینه کردید که به کامتان برسید اما محقق نشد.

آیت الله خطاب به عربستان تاکید کرد: شما بیچاره و عقده‌ای هستید و عقده‌تان را با فحش به ایران خالی می‌کنید.
...............



:: موضوعات مرتبط: فرهنگی، مذهبی و اعتقادی، سیاسی - نظامی
براي رسيدن به مرتبه يقين، چه مراحلي را بايد طي نمود؟
یکشنبه بیستم مهر 1393 ساعت 7:19 | | نوشته ‌شده به دست مدیر وبلاگ | ( )

 

 

يقين مراتب و مراحل مختلفي دارد:

نخستين مرحلة آن، يقين حصولي است كه با مطالعه و تحقيق و تفكر به دست مي‌‌‌آيد، انديشيدن دربارة براهين فلسفي و مطالعه كتب خداشناسي و فهميدن صفات و ذات و توحيد و تحليل آنها بر اساس براهين دقيق عقلي، مي‌تواند آدمي را به نخستين مرتبه يقين برساند.
چنين يقيني، نيازمند سير و سلوك و طي مقامات روحاني نيست و هر كسي، مي‌تواند با مطالعه و تحقيق و پالايش ذهن خود از شبهات مختلف، اين معرفت را حاصل كند.
يقين در اين مرحله، علم بدون شك و غيرقابل زوال است، به گونه‌اي كه فرد مطمئن مي‌شود كه مثلاً گزاره «خدا موجود است»، صحيح است و غيرممكن است كه صحيح نباشد.(1)
اين يقين پايه ايمان است،(2) وبدون چنين يقيني اصلاً ايمان و بلكه اسلام آوردن هم ممكن نيست. زيرا كسي كه شك دارد «خدا هست يا نيست»، نمي‌تواند مسلمان شود، چه رسد به مؤمن شدن. لذا در روايت فرموده‌اند كه ايمان خود را با يقين تقويت كنيد.(3)
ولي مرحله ديگري از يقين وجود دارد كه نه تنها پاية ايمان نيست بلكه در مرحله‌اي بالاتر از ايمان قرار دارد.(4) چنين يقيني كمياب است(5). و در نتيجة چنين يقيني، فرد مي‌تواند حقايق مخفي عالم را شهود نمايد.(6)
براي رسيدن به اين يقين، بايد ايمان آورد و ايمان را تقويت كرد. در روايات اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ عواملي براي تكميل و ازدياد ايمان برشمرده شده است، از جمله. نترسيدن از ملامت ديگران، ريا نكردن، ترجيح آخرت بر دنيا، حيا از قبائح، حسن خلق، صبر بر مصائب، صدق لسان....(7) در آيات قرآن نيز، تلاوت آيات الهي، جزو عوامل ازدياد ايمان ذكر شده است.(8)
راه ديگري كه براي رسيدن به يقين مي‌توان پيمود، عمل كردن بر اساس اين آيه شريفه است كه مي فرمايد: و اعبُدْ ربك حتي يأتيك اليقين.(9) در واقع نتيجه (عبادت) را يقين مي‌داند. يعني راه رسيدن به يقين عبادت است.
امّا عبادت چيست؟ آيا همين نماز و روزه كافي است، اگر چنين است، چرا اين همه انسان كه همه روزه به عبادت مشغولند، به يقين نمي‌رسند؟ عبادت هدف خلقت ذكر شده است،(10) و مراد از عبادت در اين جا، اعمال عبادي خاص نيست، بلكه منظور زندگي بر مدار عبوديت است. يعني بندگي و بنده وار زيستن، چنان كه بردگان و بندگان روزگار قديم هميشه برده بودند. نه آن كه فقط ساعتي از روز را برده باشند، بلكه تمام حركات و سكنات و اعمال آنها براي مولي و در خدمت مولايشان بوده است. عبوديت در برابر خداوند نيز به همين گونه است كه انسان را به يقين مي‌رساند. يعني آدمي در تمامي لحظات و حالات خود، براي خدا باشد و رضايت او را طلب كند، در هر كاري كه انجام مي‌دهد، هر جا كه مي‌نگرد، هر سخني كه مي‌گويد يا مي‌شنود... فقط رضاي خدا و دستورات الهي را در نظر داشته باشد.
اين نحوه سلوك ـ كه البته بدين سادگي حاصل نمي‌شود ـ عبوديت و بندگي خالصانه است. البته منافاتي هم با زندگي عادي ندارد. چرا كه اين گونه عبادت، اصولاً نيازمند وقتي خاص نيست، بلكه خود زندگي و تلاش و معاش آن بايد عبادت باشد. چنان كه فرمود رجال لا تلهيهم تجارة و لابيع عن ذكر الله(11) بزرگ مرداني هستند كه تجارت و خريد و فروش ايشان را از ياد حق باز نمي‌دارد و غافل نمي‌كند.
در اين ميان، عبادات خاصه مثل نماز و روزه و... اوج لحظات ارتباط انسان با خداست و در ضمن ايمان او را براي اين كه در تمام ساعت بنده باقي بماند، تقويت مي‌كند.
لذا در قرآن در آيات 45 و 153 سوره بقره توصيه مي‌فرمايد كه «و استعينوا بالصبر و الصلاة» از صبر (روزه) و نماز كمك بگيريد.
در روايات اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ نيز عناوين ديگري براي رسيدن به يقين وجود دارند كه در واقع همگي بيان مصاديق عبوديت مي‌باشند، فراميني چون اصلاح نفس،(12) رضايت به قدر الهي،(13) زهد،(14) و... كه همه جلوه‌هايي از بندگي خدا هستند، عوامل كاهش و يا از بين رفتن يقين نيز همان موارد خروج از دايره بندگي مي‌باشند.
هواپرستي، حرص، طمع، جدل، حب مال، راضي كردن مردم با غضب خداوند، ستايش مردم در ازاء نعمتي كه خداوند به ما داده است (يعني نعمت را ناشي از ديگران دانستن) و... .(15)
خلاصه آن كه راه رسيدن به يقين، عبارت است از ايمان و عبادت و عبوديت، كه در پي هم حاصل مي‌شوند.

پاورقی:

1. ر.ك: ابن سينا، شيخ الرئيس ابوعلي، برهان شفا، ترجمه دكتر مهدي قوام صفري، تهران، انتشارات فكر روز، 1373، ص 15، و نيز طباطبايي، سيد محمد حسين، تفسير الميزان، قم، موسسه مطبوعاتي اسماعيليان، 1371، چاپ پنجم، ج 2، ص 248.
2. احاديثي از علي ـ عليه السلام ـ . ر.ك: ري شهري، محمد، ميزان الحكمه، بيروت، دار الحديث، 1419، چاپ دوم، ج 8، ص 3713.
3. ر.ك: همان، حديثي از امير المؤمنين ـ عليه السلام ـ .
4. ر.ك: همان حديثي از امام صادق ـ عليه السلام ـ . و نيز احاديثي از امام رضا ـ عليه السلام ـ و امير المؤمنين ـ عليه السلام ـ ، ص 3714.
5. همان، ص 3714.
6. بر اساس آيه 75 سوره انعام و نيز ر.ك: طباطبايي، همان، ج 6، ص 186. و نيز بنگريد به آيات پاياني سوره تكاثر: «لو تعلمون علم اليقين، لترون الجحيم، ثم لترونها عين اليقين.»
7. ر.ك: ري شهري، همان، ج 1، ص 196.
8. انفال: 2.
9. حجر: 99. خداي را عبادت كن تا يقين را دريابي.
10. ذاريات: 56. و ما خلقت الجن و الانس الّا ليعبدون.
11. نور: 37.
12. ر.ك: ري شهري، همان، ج 8، صص 3721، 3720، 3719.
13. ر.ك: همان.
14. ر.ك: همان.
15. ر.ك: همان، ص 3718.



:: موضوعات مرتبط: مذهبی و اعتقادی
از حضرت علی (ع) سوال کردند:
شنبه نوزدهم مهر 1393 ساعت 20:57 | | نوشته ‌شده به دست مدیر وبلاگ | ( )

از حضرت علی (ع) سوال کردند:


1) سنگین‌تر از آسمان چیست؟ فرمود: تهمت به انسان بی‌گناه.

2) از زمین پهناورتر چیست؟ فرمود: دامنه حق که خدا همه جا هست و بر همه چیز مسلط است.

3) از دریا پهناورتر چیست؟ فرمود: قلب انسان قانع.

4) از سنگ سخت‌تر چیست؟ فرمود: قلب مردم منافق.

5) از آتش سوزان‌تر چیست؟ فرمود: رؤسای ستمکاری که ملت را به خود وامی‌گذارند و هیچ فکر تربیت آنها نیستند.

6) از زمهریر سردتر چیست؟ فرمود: حاجت بردن پیش مردم بخیل.

7) از زهر تلخ‌تر چیست؟ فرمود: صبر در برابر نادان‌ها.



:: موضوعات مرتبط: فرهنگی، مذهبی و اعتقادی
کشف یک اشتباه در قرآن !
دوشنبه چهاردهم مهر 1393 ساعت 22:1 | | نوشته ‌شده به دست مدیر وبلاگ | ( )

کشف یک اشتباه در قرآن !

توجه توجه
کشف یک اشتباه در قرآن ! ؟؟؟؟ !!!!!!!!!! امروز 2014 ...
تعدادی از دانشمندان جمع شدند تا با تحقیق در متن قرآن ؛
خطا و اشتباهی در آن بیابند و به این ترتیب قرآن را رد کنند !!!!
لذا بسیار در متن قرآن و کلمات آن دقت کردند تا اینکه به این آیه رسیدند که
در مورد داستان حضرت سلیمان است که وقتی مورچه ای
لشکر حضرت سلیمان را میبیند به سایر مورچه ها میگوید :پ
ناه بگیرید تا لشکر سلیمان شما را خرد نکنند ( لایحطمنکم )
در حالی که :
این کلمه در زبان عربی فقط در مورد خرد شدن شیشه به کار میرود
اما مورچه ها آن را درباره ی خود بکار برده اند !!!
پس این اشکالی است که میتوان به متن قرآن گرفت !!!!
بعد از آن یک دانشمند استرالیایی در تحقیقات علمی خود کشف کرد که :
بیش از 75 درصد از غشای خارجی بدن مورچه ها را شیشه تشکیل میدهد
و با کشف این معجزه ی قرآن بلافاصله به اسلام ایمان آورد
و مسلمان شدنش را اعلام نمود .
لا اله الا الله الملک الحق المبین
و اینک چه معجزه ای بالاتر از قرآن؟؟؟



:: موضوعات مرتبط: مذهبی و اعتقادی